不用吉奥 [樓主]
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正文173 张学良走后,东北军并没有遵循张学良的手令,陕西军阀根本没有办法领导管理他们。非但如此,他们内部又产生了内讧。一群年青的军官,杀害了当时东北军内地位最高的军长。而忠于那位军长的东北军又要为他们的军长复仇。。。群龙无首内部大乱的东北军,放弃了抵抗,向中央军投降。 而和张学良合作的那位军阀,则交出军权,流放国外。日后他又试图潜回中国,召集军队叛乱,被国民党的特工破获的阴谋而遭到逮捕。1949年,国民党大溃败的时候,他被秘密处死。 参与西安事变的各叛乱军队,被逐步分成小股军队混杂进各地的军队,东北军从此基本消亡。 国民党的代表和中国共产党的代表从1937年1月开始谈判,这又是一场艰难的谈判,在七七事变爆发之前,双方的谈判已经基本完成。 国民党政府承诺放弃对共产党的追剿和镇压。 共产党承诺放弃武装斗争颠覆国民党政府的革命目标,共产党放弃陕西苏维埃政权,共产党所控制的地区,改名成为一个特别行政区,名义上,回归中国中央统治之下,这就和当时的地方军阀一样啦,你懂的。 共产党所拥有的军队不再使用“红军”的名字,而归入中华民国的军队序列,成为第八路军。 共产党承诺放弃征收地主土地的行为,在其管理地区内,依据普选原则,选举产生包括各界参加的民主联合会议。 西安事变的和平解决,使得社会各界看到了希望。突然之间,许多人觉得,老舍所写的“猫人国”的命运,不会是中国的走向,猫人们似乎停止了相互间的撕咬哦。 蒋介石安全回到南京的消息,通过收音机传播了当时的中国各地,各地民众上街欢呼庆祝,中国的领袖安全无恙地回来了。 中国各界民众需要蒋介石,需要他带领中国抗日。蒋介石准备好了么?中国真的准备好了武力对抗日本了么? 1935年11月的时候,国民党在南京召开了第五次全国代表大会。蒋介石在大会上发表了他著名的对日政策演说,“和平未到最后绝望之时,决不放弃和平,牺牲未到最后关头,亦决不轻言牺牲。” 1937年,和平的希望,似乎在渐渐消散。。。 1937年前的中国政权,土地和人民概况 1337年时候的中国国民党政府,在经历了西安事变之后,开始放宽了对政治和集会的压制,但是基本政府结构,和南京政府初建的时候,没有改变,在这里不再多说。 在中国领土方面,这个时候出现了比较暧昧的情况。 山海关外,满洲国已经成立,并且得到了苏联等三十多过个国家的承认,建立起了外交关系。 历史学者们,一般会把满洲国这样的政权,称作“傀儡”政权。所谓傀儡政权是说,这些政权名义上的政府,是受其他外来势力操控的。满洲国,很明显,是受关东军操控的啦,你懂的。 之所以说暧昧,是因为又有三个“自治”政权的存在,他们分别是内蒙古的自治政权,冀东的自治政权,和冀察自治政权。这三个政权都得到了日本军方的帮助,对抗国民党中央政府。 他们在财政,军事和人事上都独立。他们和各地军阀,包括共产党统治区的关键区别是在于,他们是“自治”的。在名义上,他们不归中国中央政府节制。 如果以这个为标准,我们可以说,中国又失去了内蒙古,察哈尔和河北的大片领土。 下面来看看到这个时候中国百姓生活的现代化进程。 日益摩登的城市生活 摩登这个词,因为卓别林的电影,摩登时代,而被当时的许多中国人知道啦。 现在要是夸人家,不再是洋派啦,开始说,哦,你很摩登哦。就类似于后来说的时尚啦,潮流啦,还有in啦,就是与新潮流同步的意思啦,你懂的。 1930年代的中国城市,是当时西方旅游者所向往的那种所谓“东方情调”的摩登城市。 这个时候在城市里,一般的酒店,配有抽水马桶啦,热水浴缸这些卫生设施啦,这些已经不再是难找的啦。他要是有足够的钱,要租用进口的豪华汽车,那也可以办的到,许多城市里已经有了这样的服务。 邮局和电报局,也开始普遍存在在中国各地的城市里,一个旅游者,他可以方便地给家里发封电报,亲爱的妈妈,我现在到了中国的武汉,一切都很好,不要挂念。 城市里年青而活泼的中国女学生们,这时候流行剪短头发,据说流长头发叫“封建”。她们所穿着的,一般是单色的基于旗袍而改进的服装,所谓的改进,是说,大腿分岔那些没有那么高啦,那些毕竟似乎有些离谱。 而在上海,天津这些大城市里,年青的女性们,开始流行“电头发”,她们倒喜欢留长发,而且还把头发“电”成了波浪形的,穿着色彩艳丽斑斓的旗袍,她们成为摩登城市里的一道风景。 1926年的时候,上海出现了一个“良友”画报,成为摩登时尚生活的指南性读物。良友不仅有封面女郎,这些封面女郎要好看,要引领时尚。比如哦,漂亮的女电影明星胡蝶,一手拿着高尔夫球杆,一手还牵着一匹马。这算啥情况?骑着马去打高尔夫?不是的啦,这叫摩登,你懂的。里面就会有文章科普,马术是啥啥啥,高尔夫又是啥啥啥。 这些原本只是中国大富豪们所从事的娱乐活动,小百姓们玩不起,但是也想知道啊。有着一日,工资收入高了,哥也会去玩玩高尔夫球嘛,你懂的。 良友的读者群,是定位在当时中国日益增长的一个新兴阶层,城市中产。他们不是大富豪,他们也不是低收入,他们接受过现代中学或者大学的教育,他们追求生活的精致。 良友画报里有时事内容,有各种洋人习俗,生活方式的介绍和讲解,有城市生活的指导,当然也有中产喜欢看的一些文艺作品,以及各种商业广告。 最鼎盛的时候,良友画报号称,有华人的地方,那就一定有良友画报。 城市里的男人们呢,这时候穿着也已经普遍现代化啦,西服那些是常见的。学生们则会穿学生装,据说是孙中山先生发明的,谁知道的呢,反正看着挺时尚的。 新生活运动虽然是政府大力提倡的,但是的确招到大家讨厌啊。不仅是进步知识份子,共产党他们从思想上批判,新生活运动的许多作法,真就骚扰到城市里的摩登女郎们。 穿穿高跟鞋,电电波浪头,怎么就不健康啦?小姐们有她们不高兴的理由。 书寓那些高级妓院,已经完全不行了,城里人都开始觉得去妓院里交际,那真丢人。 现在流行的是蹦叉叉,蹦叉叉是啥呢?就是跳交际舞啦。 交际舞娱乐的流行,直接出现了歌女和舞女两个流行文化产生。舞厅文化和电影文化,更促进了流行歌曲的发展。上海一个牙膏公司为了促销自己的产品,投资拍了一部电影里,面目的一首歌,“何日君再来”,成为旧上海通俗歌曲里的经典。 中国历史发展到这个时候,开始出现了一个现象,东南沿海和内陆的差距开始比较明显显现了。 清国的时候,西安,成都,这些内陆的城市,和天津,青岛,南京这些东南沿海城市相比较,是同步的,不存在什么差距。 但是随着中国历史的发展,东南沿海城市的现代化程度,开始渐渐明显领先于内陆城市。一个最直观的例子是,几乎所有的现代大学,都是集中在东南沿海。 到1936年的时候,中国在校大学生人数达到了41,610人,占全国人口的0.9%左右吧,他们几乎都集中在东南沿海。 当有人要说,中国适合搞精英政治的时候,我们忍不住笑了。。。 整体来说,中国现代化进程中,明显的结构性问题,开始明显了,城市和乡村完全不同步。东南沿海也内陆也不同步。 但是一般城市的中产阶层,这个时候的小日子还是不错的。虽然他们只是中国人口中太小的一部分。中国的绝大多数人,并没有从现代化过程中得到益处。
楼主 曹立仁 发布于 2013-09-27 19:31
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