台北 — 日本漫画在剧情中表明“台湾是国家”，中国盗版漫画翻译组因此拒绝翻译，再度引起网络论战。日中关系专家认为，基于对创作自由的认知差异，日本人无法理解中国网民所谓的“辱华”抗议。

民主社会享有创作自由 无法理解政治审查反应

日本动漫与电玩在中国很受欢迎，然而其中内容提及台湾时，被中国网民以“辱华”为由，谩骂甚至抵制的例子层出不穷。

近期一个中国盗版漫画翻译组针对一个颇具年份的日本美食漫画《美食大胃王！ 》（喰いしん坊！ ），特别发布一项“重要告知”，指出该漫画的单行本第19卷起开始收录的“世界大赛”篇章，剧情涉及敏感的领土问题，认为漫画最后篇章的世界大赛之举办地点设在台湾，且作者土山滋甚至完全没有掩饰，直接把台湾“当成一个国家”来看待的内容不可接受，因此拒绝翻译该篇章。这样的例子层出不穷。

今年4月，在中国很有影响力的日本漫画《吉伊卡哇》因作者Nagano在漫画单行本第一卷第 4～5 话作者记录来台旅游见闻，并在最后要离开前感叹“台湾是个很棒的国家”，遭到中国网友抗议。

今年2月，日本动画《诈骗之王》因为宣传片中出现了清晰的台湾国旗、中华民国字样以及台湾(中华民国)身分证，遭到了中国网民谩骂，网民还擅自将敏感的画面裁切掉后再上网分享。

日本国际教养大学中国研究助理教授陈宥桦(Yu-Hua Chen)认为，日本是民主国家，漫画家以及所有的创作者均享有创作自由，其创作内容中若有与现实环境相关也往往会基于事实考证，与中国专制政权下的社会氛围相当不同的，日本民众自然无法接受中国对于日本创作所谓“辱华”的认定。

他对美国之音说:“日本社会对中国网民这种政治审查的行为观感当然相当负面。但不必然是因为日本人支持台湾的主权，当然日本社会对台湾相当友善，但这负面观感更多是因为觉得文化创作是作者的个人自由。”

陈宥桦表示，日本民众多半认为，中国人不需要也不应该把中国的政治审查延伸到日本。

东京国际大学国际关系学部教授河崎真澄(Masumi Kawasaki)在接受美国之音的采访时表示，日本的动画、漫画、电玩等流行文化已经被定位为日本展现“软实力”的重要外交手段，从去年开始动漫的海外市场已经超过日本国内市场，因此创作者与发行者也都会注意避免无谓地引起误解。

他指出，虽然如此，日本社会对于国际议题还是相对冷感，甚至因为环境差异而对缺乏对人种、语言等意识并不高，不难想象未来还会不断出现日本的流行文化在海外因为敏感话题而被抨击的状况，而日本人也依旧会无法理解中国网民所谓“辱华”的激烈反应。

河崎真澄认为，近几年来日本社会对中国的负面情绪暴增，但基于日本谦逊内敛的民族性，不太会过度批评他国，然而这种情绪某一天遇到中国的不当行为造成日本人伤亡时就会一次大爆发，造成日中之间无法弥补的裂痕。所以中国需要尊重民主社会的自制与冷静，不该时时寻找“辱华”内容四处出征。

激烈的抗议是个人想法还是社会压力所致?

中国网民认定日本动漫与游戏中的内容“辱华”，不仅只于台湾议题。

许多中国玩家热烈期待的日本任天堂游戏《萨尔达传说︰王国之泪》去年5月12日上市时正好是四川汶川大地震15周年，被一些中国网友认为是严重“辱华”;游戏中的一句对话: “我能从你身上感受到光和时两种力量”，也被认为是支持香港反送中。

台湾中兴大学日韩总和研究中心助理研究员贾人山认为，中国网民认定日本动漫等内容“辱华”的例子特别多，并不单纯是过度敏感，其中更包含了日中关系的因素。他表示，相较于西方，东方社会具有较为强烈的团体意识，遇到争议性话题时很容易演变成对该群体的认知建构，中国与日本的历史尤其如此。

他告诉美国之音:“中国在近代史上经历过所谓的｀百年国耻＇，加上1949年新中国成立以来，中国一直致力于塑造民族荣誉感和国际形象，使其对任何被视为贬低或不尊重的言行特别敏感。对于两岸问题、历史事件的不同解读也常常成为引发争议的原因。”

贾人山指出，中国网民所认为的“辱华”现象既可以是个人情感，也是基于社会记忆建构的认知差异。

日本国际教养大学中国研究助理教授陈宥桦认为，以这次《美食大胃王！》的例子而言，作者土山滋早在2018年就过世了，该漫画在2009年就完结了，当时引起日中关系恶化的钓鱼岛争议根本尚未发生，单以漫画内容台湾主权论及日中关系的推断太过薄弱。他表示，中国读者对日本漫画的审查主要来自于社会压力，是一种政治立场的表态，中国漫画翻译组面临的压力则更大。

陈宥桦说:“若是翻译组对敏感的题材或是辱华用语不表示些什么的话，可能会有自身反被指控辱华的嫌疑，为求自保，所以只好主动拼命审查与抗议。”

东京国际大学国际关系学部教授河崎真澄表示，也有不少中国民众是在爱国教育的洗礼下，从个人情感发出这些抨击。他说，在专制国家的蓄意洗脑教育下，许多中国人从小深信中国共产党和习近平政权的世界观是正确的，即使这些观念与国际社会格格不入，例如6月初中国网红在靖国神社涂鸦并撒尿的恶行就是个人想法。

电玩公开描述台湾主权独立却未被炎上

虽然日本的流行文化频频传出被抗议“辱华”，但也有一些例外。

2020年上市的热门电玩《电驭叛客2077》中描述台湾在2008年宣布独立，甚至指出台湾比中国较为发达，人们也比中国要富裕，还放上台湾国旗，却完全未被网友批评。

日本国际教养大学中国研究助理教授陈宥桦表示，漫画这类有较多翻译需求的作品比较容易引起争议，

他说:“中国网民因为中国政治环境的关系，看待各项事务时往往带着｀党的滤镜＇，将诸多事务泛政治化。”

陈宥桦指出，中国网民的审查行为某种程度是内生的，所以相较之下，电玩比较不会有翻译的问题，比起漫画中国网民的抗议的行为比较不常见。

台湾中兴大学日韩总和研究中心助理研究员贾人山表示，关于台湾的地位与主权，国际间的认定依然模糊且复杂无共识，使不同国家的玩家容易产生不同的认知，再经过不同认知的媒体、网络等诠释，就有更多不同的解读，但这未必是玩家们关注的重点。

他说:“开放世界游戏的内容庞大且分散，玩家会较专注于讨论游戏性而非敏感细节。相较之下，漫画和动画的内容更为集中，敏感话题更容易被注意到。”

贾人山指出，游戏公司基于商业潜力，必然考虑到潜在的敏感议题，而虽然中国对日本流行文化所谓的“辱华”抗议频繁，中国官方也并未全面否定日本漫画创作。

他说:“尽管在涉及敏感政治话题时出现争议，北京对日本动漫文化也有正面的态度。例如对于鸟山明去世的消息，中国外交部曾表达对其文化贡献的高度认可，以及对日中文化交流的期待。”

人必先自侮而后人侮之

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岛蛙的专家还是凤梨吃少了，市场教做人的环境下你们欧美野爹为了赚钱都是两套面孔，而你们的鬼子野爹更是不想碰这个话题，所以优衣库是日本首富，因为他“就是个卖衣服的”，而zara就只配倒闭降一半营收。说你们岛蛙和殖人蠢你们还挺有骨气往死里喷，说你们聪明你们又去舔没有骨气认钱不认人的白皮猪

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民主国家有创作自由
特色国家有连任自由

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自由民主

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引产我们的孩子、拆掉我们的房子、没收我们的车子就不辱华了？

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民主国家有创作自由

蛮有趣的

人不乳化，化自如

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土共何尝不是在自己给自己洗脑呢

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支持了

《美国内战》电影算不算辱美？